Многие люди, не имея достоинств, желают восхитить право избранного, следуя  мнимой значимости  ритуальных манер. Они вожделенны освящением транспорта, могил, предметов. Но Бог не укрепляет шасси, не святит умерших и не воздействует на реалии^[1]. Благословляются священнодействия, которые заповеданы. Божественная власть – не магия. Желаемое человеком – не Канон. Ритуалы, фальсифицирующие логию Нового Завета, констатированы как требование привилегий. Сила сакральной вещи в том, что она сопровождается вниманием Святого Духа. Не взыщет ли?

В Слове от Марка написано:

«И не позволял, чтобы кто пронес через храм какую – либо вещь».

Эту фразу понимайте как запрет на освящение предметов. Если предположить оберегающую силу реалии, для чего нужны десять заповедей?  Бог не благотворит левиту, который владеет сакральной вещью. Также написано: горе вам, лицемеры и фарисеи.

Желая содействовать благословленному, Творец не может предотвратить авто или авиакатастрофу, если технические данные транспорта не соответствуют его эксплуатации.

[1] Реалия – предмет, вещь.

НУЖНО ОЧЕНЬ ТОНКО РАЗБИРАТЬСЯ В ПОНЯТИИ ТРАДИЦИЙ…

ОБЫЧНО УТВЕРЖДАЕМЫЕ ЛЮДЬМИ ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ ТРАДИЦИИ ВЫРОЖДАЮТСЯ В ОБЫЧАИ. ОБЫЧАИ ПЕРЕХОДЯТ В ПРИВЫЧКИ. ИТАК, ПРИВЫЧКИ БУДУТ ВЫРАЖАТЬ ВСЕ НАСЛОЕНИЯ ПРОШЛОГО.

Бог – самодержец. Христова мораль не предается всевластью Владыки. Что до традиций, то искренне жаль. Многих несчастья – злонравные лики.

Может, в традициях ваши дела? Или в традициях ваши заботы? Нет ли в сюжете традиции зла? Люди пред Богом – не птица в полете.

Ересь извечно злонравью сестра. Грех и затеи греховной натуры – многих традиций исчадие зла. Се, наказуема псевдо культура.

Написано:
ОН СКАЗАЛ ИМ: ВЫ ВЫКАЗЫВАЕТЕ СЕБЯ ПРАВЕДНИКАМИ ПРЕД ЛЮДЬМИ, НО БОГ ЗНАЕТ СЕРДЦА ВАШИ: ИБО, ЧТО ВЫСОКО У ЛЮДЕЙ, ТО МЕРЗОСТЬ ПРЕД БОГОМ. (От Луки, гл. 16: 15.)

«Что высоко у людей» во грехе?
.Мнимая слава,
.исчадие «чести» ложного духа,
.исчадье ума, что философствует, всуе лукавя.
Всплески эмоций души во грехе,
.чувственность дамы в бесстыдстве разврата.
.Самовлюблённость греховного «я»
.и вожделённость греховной натуры.
«Мерзость пред Богом» — высокий накал психоэмоций гротескного жанра.
.Фарс «командора», который – глупец.
.Ноты морали в устах лицемера.