из «Адептика». Аникеева М.М.

Верно, что Бог предрешает судьбу? Тысяч и тысяч… Во истину, многих.

Как предрешает? Желая воздать. Благожелание – от констатаций. Если они – как свидетельство благ ваших поступков и их мотиваций[1].

И предрешает, желая воздать, мерами гнева порочному эго. От констатаций, которые – срам. Божье всезнание – от констатаций.

В этом – реальность. И судьбы детей, ваших потомков, слагает Всевышний. Не прогневите. Манеры всуе, глупость, лукавство – исчадия духа.

Некто, молившись, бывает прощен. Исповедь в Храме – надежда на милость. Бог милосерден. Так дай вам Господь! Но милосердие вдруг иссякает…

Если прощенный всемерно лукав. Против лукавых – Господне лукавство.

СЕ, ОТНИМАЕТ ПРОЩЕНИЕ БОГ, ДАБЫ ПОДВЕРГНУТЬ ВСЕМЕРНОМУ ГНЕВУ.

Разум и воля, и тело, и дух – все подвергается натиску гнева. Бог приступает – не случай велит. Люди подвержены Воле отвыше.


[1] Мотив – фр. побудительная причина. Повод к какому – либо действию.

из «Адептика». Аникеева М.М.

Таинств немало. Во благо и нет. Грешному Бог продлевает болезни. Это – реальность. И многих печаль. В Божьем решении судьбы людские.

Как продлевает? Посредством луча. Ток расслабляет здоровые силы… Это – реальность. И многих печаль. Не полагайте, что Бог безучастен.

Се, заповедана богобоязнь. Всяк понимает последствия кары? Сколь есть наивных! В Господней руке — Мир Христианский и судьбы людские.

из «Е.Рерих Новоявленная. Кладезь мудрости»

Что же есть карма? Всевластье судьбы. Данность Господня и жизни теченье. Также итоги духовной борьбы. Да не утратите благоволенья!

Карма – карман. Предназначенный вам. Тайны карманов сокрыты вовеки. Но понимайте: мышления срам явит прорехи, ущерб человеку.

КАРМА ДОГОНИТ, НО КАЧЕСТВО ЕЕ МОЖЕТ БЫТЬ ИЗМЕНЕНО ДОБРОВОЛЬНОЙ ЖЕРТВОЙ НЕЗНАКОМЫМ
ЛЮДЯМ.

«Карма догонит» – Всевышний Закон. Бог предназначил – и меру предъявит. Рано иль поздно. Во властии Он. Кто своевольно фортуну обманет?

Жертвуя людям, не можете знать. Бог ли низвел незнакомца в печали? Сколь не безгрешен? «Умен» предавать? Сетовал против Господних началий?

Бог отнимает – благой подает. Се, здравомыслию гневы послужат. Глупый всевечно судьбу предает. Псевдо мотивы безумия хуже.