Многие издавна гневы влачат. В судьбах изгоев они неотступны. Вы согрешаете – гневы не спят. Самозабвенье в пороке преступно.

НАБЛЮДАЙТЕ ЗА СОБОЮ… (От Луки, гл. 17, 3.)

Самозабвенны, являя свой гонор[1]? Или душевны во благо людей? Небо вовеки преследует гордых, ложно приверженных чести своей.

Гордый очами уловлен в пороке. Взор горделивого – кнут над простым. Или не взыщется? Око – за око. Гордость – отнятие собственных сил.

 ИБО ВСЯКИЙ ВОЗВЫШАЮЩИЙ САМ СЕБЯ УНИЖЕН БУДЕТ … (От Луки, гл. 14, 11.)

Гордый надменного не заключает в узы печали. Простой же пленен. Или надменных и вы не знавали? Се, и для них существует Закон. Честь благодатна. И честью гордятся. Но горделивый – бесчестная суть. Ложное семя. Для веры напрасны люди, отвергшие праведный путь. Против надмения много несчастий.

Грех иногда умиляет людей. Свет заслонили безумства развратных. Неистощимы затеи детей. Так и греховные игры превратных. Всяк, подтверждающий стиля разврат, признан Всевышним как дух любодейный. Вольно в пороке наследовать ад? Неистощимы злонравных затеи.

Божье — тенденция[2]? Или Закон, чтобы всуе вы греха не боялись? Бог – всепрощенец? Моральный урон грешник восполнит великой печалью. Слово Господь защищает мечом.

ВСТУПИСЬ, ГОСПОДИ… ОБНАЖИ МЕЧ И ПРЕГРАДИ ПУТЬ ПРЕСЛЕДУЮЩИМ МЕНЯ; СКАЖИ ДУШЕ МОЕЙ: «Я СПАСЕНИЕ ТВОЕ»! Псалом 34; 1, 3.)

Праведных Бог защищает мечом. Символ возмездий напомнит о каре. В снах, угрожающих грешнику злом. Грех и возмездие – вечная пара.

ЗЛОНАМЕРЕННЫЙ ГРЕХ НАКАЗУЕМ БОЛЕЕ.

Предавая себя покаянной молитве, не ищите себе оправданий пред Богом. Дабы не было хуже, сердечно винитесь. Ибо грех – унижение сердца другого. Испивает печали униженный вами. Предназначен злонравы чужие терпеть? Режиссируя споры, скандалы и драмы, оскверняете сердце. Искусны кипеть. Пред Богом  печален униженный вами.

БУДЬТЕ СПРАВЕДЛИВЫ. НЕСПРАВЕДЛИВЫЙ НАСЛЕДУЕТ ГНЕВ. КОЛИЧЕСТВО УНИЖЕННЫХ ВАМИ ЛЮДЕЙ КОНСТАТИРОВАНО. ЭТИ СТРАДАНИЯ БУДУТ ПРЕДЪЯВЛЕНЫ РОДУ.

Написано:

…ГОСПОДЬ … ПОСТУПАЮЩИМ НАДМЕННО ВОЗДАЕТ С ИЗБЫТКОМ. (Псалом 30, 24.)

Всяк, надмеваясь, имеет искус. Против надменных – надмение свыше. Было и будет. Искусы, увы, многих и многих ввергают в безумства.

Всяк, надмеваясь, иному вредит. Бог наблюдает «эффекты» надмений. Глупостью ранят и фальшью вредят. Грех прикрывая пыльцой позитива[1].

Се, от надменных слабеют умы. Сколь есть ущерба, Господь понимает. Всякую меру: «щепотку» и «горсть». Но иногда констатирует: «горы».

Взыщет Всевышний моральный ущерб? «Мера –за меру» — Закон и пророки. Взыскивал вечно. Пребудет сие. Вера надменных – одно фарисейство.

Образ надмения видите в снах. Если Всевышнему это угодно. Гвоздь. Предъявляет его как упрек. В чем есть «загвоздка»? Величие мнимо.

Что полагаете вы о себе? Нет ли в характере вашем «загвоздки»? Сколь многомерна? Иль мера одна? Знайте: Господь и сие понимает.

Не от «загвоздки» судьба – напоказ? Всяк, предъявляя себя в интернете, явлен пред Богом. Что Божье сулит? Вы понимаете: гневы и гневы.

Самовеликий – беспечная суть. Самовеличию Бог угрожает. Не надмевайтесь! Познавший себя да убоится «познания» свыше!

[1] Позитив – лат. Положительный.