из «Адептика». Аникеева М.М.

Благоволите сие осознать. Грех отрицает грядущие жизни. Если душа низвергается в ад, жаль, погибает во мраке глубинном. Где – то написано: ад – не печаль. Душу очистит во благо людское да и отпустит. Лукавый резон. Честь воздвигают заботы мирские. Божия правда, рассудок и труд.

Всяк, отвергая Христову мораль, не совершает ее в подземелье. Бесы когда – то служили Творцу? Разум бесовский – умение волка. Ужас глубинный – охота на душ. Истинно, адовый ужас – охота.

Некто не верит? Не верить вольны. Иносказания Божьего слова правду скрывают. Но логика в том, что, сокрывая, Господь открывает. Всякий, желая, возможет понять.

Написано:

И РАССЕЧЕТ ЕГО (грешника), И ПОДВЕРГНЕТ ОДНОЙ УЧАСТИ С ЛИЦЕМЕРАМИ; ТАМ БУДЕТ ПЛАЧ И СКРЕЖЕТ ЗУБОВ. (От Матфея, гл. 24, 51.)

Кто «рассечет»? Непонятные смыслы тайну скрывают. Как се разгадать? Словосложение смысл заключает.

РАССЕЧЕТ – РАСсекатели – СЕмейство ЧЕТвероногих.

Бог доказателен. Фраза – о бесах. «Скрежет зубов» — поедание душ. Ад невозвратен. Искусство не слышать так же грешно, как искусство не знать.

Бесы злонравны? Святая легенда. Волки злонравны? Охотой живут. Хищные звери морали не знают.

из «ВИТА» Аникеевой М.М.

АД.

Ужас в глубинах. Чистилище душ? Эка,  наивны фантазий пределы! Много наивны! Злонравия пунш льете всуе, чтоб в аду не сгорели? Адовы тайны – губители душ. Ад не чистилище, но невозвратность. В ком же играет  развратности пунш, свят понимайте фортуны превратность.

Души греховных низвергнутся в ад. Зло развратителей – Миру помеха. Вере и Храму. Злонравие – смрад. Или Господь се возносит на небо? Ад истощает пороки Земли. Некто из пропасти мог возвратиться? Не обольщайтесь. Тонув, корабли тонут навеки. Злонравные лица Бог не являет в обитель небес. Ад предназначен как грешнику месть.

После успения дух не свободен. Вниз или вверх – устремляет Господь. Зная заранее, кто не угоден благости Царства. Закон бережет мир вознесенных. Служите рассудку. Зло наказуемо. Властен Творец души греховных направить в Бермуды. Сколь удивились? Бермудский конец – адова бездна. Вхожденье в глубины. Сей треугольник – в погибель врата. Общеизвестно: злонравного душу Бог отвергает. Наука проста.

ДА ОБРАТЯТСЯ НЕЧЕСТИВЫЕ В АД… (Псалом 9, 18.)

Грешник предчувствует близкое бездны. Вязко страдание, души болят ноющей болью. Грехи не исчезнут. Бог не прощает злонравным разврат. Многие чувствуют близкое бездны.

ЦЕПИ АДА ОБЛЕГЛИ МЕНЯ, И СЕТИ СМЕРТИ ОПУТАЛИ МЕНЯ. (Псалом 17, 6.)

Бог не отринет пороку воздать. Се, неизвестно, что явит кончина. Может, падение? Господа рать – сотни лучей наготове и ныне. Было извечно. Пребудет и впредь.
Души греховных лучи низвергают. В бездну Бермудов на верную смерть. Знать не желая, об этом не знают. Ад – любодею последняя месть.

ТАК БУДЕТ ПРИ КОНЧИНЕ ВЕКА: ИЗЫДУТ АНГЕЛЫ И ОТДЕЛЯТ ЗЛЫХ ИЗ СРЕДЫ  ПРАВЕДНЫХ. (От Матфея, гл. 13, 49.)

Изыдут Ангелы – будут явлены свыше лучи. Во всевластии Бога потоки энергий. Низвергающих в бездну. Се – ада ключи. Есть и диво — потоки, влекущие в небо. Устремленье лучей напрягает Господь. Святодействия Ангелов Богу послушны. Вознесения душ совершают легко. Низвержение в бездну являет удушье.

АД НЕВОЗВРАТЕН. ПАДАЯ, ДУШИ КАРАЮТСЯ СМЕРТЬЮ. ЭТО – ЗАКОН.

Внимаете тайне. Латентны лучи, которыми Бог устремляет паденье. Обычное – кома  греховной души — и быстрый полет без тяжелых мучений. Утрачена вечность. Во мраке земли к падению плоти спешат на поживу незримые твари. Когда бы смогли, вы, глядя на них, медвежат распознали. Условно, се –бесы. Наивный поймет. Возможно ли выжить средь хищников ада? Они плотоядны. Сомнений налет разумный отвергнет. Сколь Библия – правда. Упавшего в бездну возмездие
ждет.

И РАССЕЧЕТ ЕГО, И ПОДВЕРГНЕТ ОДНОЙ УЧАСТИ С ЛИЦЕМЕРАМИ; ТАМ БУДЕТ ПЛАЧ И СКРЕЖЕТ ЗУБОВ. (От Матфея, гл. 24, 51.)

Рассечет его – подвергнет нападению хищников, разрывающих тело духа.

Там будет плач и скрежет зубов – реальное ада. Хищники бездны кричат, как коты. Скрежет зубов – поедание пищи.

из «Е.Рерих. Новоявленная. Кладезь мудости» Аникеевой М.М.

ПОЩАДЫ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ, КОГДА ЗАКОН КАРМЫ ДО ЗНАКА ДОЛЖЕН ИСПОЛНИТЬСЯ.

Закон кармы явлен в Слове. Благопонятно. Господь изъяснил: грешника дух не возносится в небо. Дабы грехами вовек не чадить. Кредо злонравного аду послушно.

Ибо написано: «Так будет при кончине века: изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных». (От Матфея, гл.13, 49.)

Кончина века – смерть физического тела.

Изыдут Ангелы – Божественные лучи.

И отделят злых из среды праведных – души злонравных низвергнутся в ад. Луч – всемогущество Господа Воли.

Также написано: «Да обратятся нечестивые в ад…». (Псалом 9, 18.)

Как понимать мысль «Закон кармы до знака должен исполниться»?

Знак – это аббре. Во все времена в малом сокрыты великие тайны. Кто же откроет? Понятно: М. А.

ЗНАК – Захоронение НА Кладбище.

Души умерших  возносятся в обители неба или низвергаются в ад магнитизмом луча. В течение короткого времени после смерти.

Написано: «… Я воскрешу его в последний день». (От Иоанна, гл. 6, 44.)

Последний день –мысль о последнем дне человеческой жизни.

из «Щит Паллады»

Ад назван чистилищем, потому что он поглощает невознесенные души.

….

Ад питает корни демона, жизненная суть которых – змеи.

….

Падшего в ад разрывают бесы.

И РАССЕЧЕТ ЕГО, И ПОДВЕРГНЕТ ОДНОЙ УЧАСТИ С ЛИЦЕМЕРАМИ; ТАМ БУДЕТ ПЛАЧ И СКРЕЖЕТ ЗУБОВ. (От Матфея, гл. 24,51.)

Рассечет его – низвергнет в ад, где дух человека съедают бесы или змеиные корни демона.

Плач и скрежет зубов – звуки, которые издают бесы.

из «ВИТА». Аникеева М.М.

Совершаетесь в Боге. Безверие – грех. Предназначенный аду себя предназначил. Инволюция[1] духа – злонравных удел. О низверженных в ад Небеса не восплачут. Всякий волен в своем. Но Божественный суд истощает пред смертью духовное тело. Уменьшая в нем жизнь. Постепенно, не вдруг. Низвержение грешника– трудное дело. Ибо луч низвергающий трудно несет. Или дух самовластен отречься паденья? Приготовленный к бездне, давно истощен. Отнимается право молить о
прощеньи. В понимании вашем Завет упрощен.

ЕСЛИ ЖЕ И ЗАКРЫТО БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ НАШЕ, ТО ЗАКРЫТО ДЛЯ ПОГИБАЮЩИХ,

ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ, У КОТОРЫХ БОГ ВЕКА СЕГО ОСЛЕПИЛ УМЫ, ЧТОБЫ ДЛЯ НИХ НЕ ВОССИЯЛ СВЕТ БЛАГОВЕСТВОВАНИЯ О СЛАВЕ ХРИСТА … (Второе
послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 4; 3, 4.)

…Благовествование… закрыто для погибающих –предназначенных аду.

…Бог века сего ослепил умы – стилизация нравов, извращающих разум и Божью мораль. Преклоняетесь власти любителей славы. Стилизацией вы отвергаете Храм. Бог же судит народы. Подвластны державы. Каждый век оскверняет Христову мораль.


[1] Инволюция – лат. обратное развитие – уменьшение, упрощение.

из «Е.Рерих. Новоявленная. Кладезь мудости» Аникеевой М.М.

Ад – не трамплин. Ужас подземный – погибели место. Клинопись выбьет греховности клин.

Ибо падение в ад безвозвратно. Грех истощает Господний резон. Ересь наивна и много превратна. Все, кто попрали Всевышний Закон, могут низвергнуться в ад безвозвратно.

Божье учение – Библия ниспослана во спасение душ. Вера спасает. Погибель реальна. Се, очищается дух на Земле. Ад же – погост. Как погост безвозвратен.

Ибо написано: «Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого не видевши, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею
спасения душ…». (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 1; 7, 8, 9.)

Речь – о спасении. Дух оберечь верой возможно. Утратив реальность, не сомневайтесь: нисходит, как смерч, гневное свыше. И в этом – глобальность Божьего клина. О гибели речь.

из «Е.Рерих. Новоявленная. Кладезь мудости» Аникеевой М.М.

НЕТ БОЛЕЕ МОЩНОГО ЧИСТИЛИЩА, НЕЖЕЛИ ЖИЗНЬ ЗЕМНАЯ.

Ложные мысли Господне хулят. Се, и надежды бывают фальшивы. Будто не страшен греховному ад. Якобы ада боится трусливый.

Глупость браваде наивных – сестра. Черти в аду – не помощники Богу. Кто запрягает в работу козла? Или коровы уменьем возмогут?

Адовы бесы –животная тварь. Пищу свою добывают клыками. Если чистилище – огненный жар, кто возжигает бесовское пламя?

Ад поглощает погибших всуе. Бес воспитанию духа не служит. Коль благородство живет на Земле, ад как чистилище духу не нужен.

Или во святии Божий Закон? Если миряне, отвергнув Господне, ищут в бесовский попасть пансион[11]? Выхода нет из глубин преисподней.

______________________________________________________________________________

[11] Пансион – фр. в дореволюционной России и некоторых зарубежных странах– частное или государственное закрытое учебно – воспитательное заведение.

из «Адептика» Аникеевой М.М.

Дух любодея очиститься рад. Но очищению служит фортуна. По окончании жизни земной души греха направляются к аду.

Бог не очистит и князь не подаст. Хуже иллюзий бывает упрямство. Будто подъемник из ада готов, чтобы воздать продолжению жизни.

Знайте реальность: увы, не готов. Ад невозвратен. Лукавству не служит. Верить на слово? Господний Завет явно и тайно сие утверждает.

Написано:

… БЕЗВОДНЫЕ ОБЛАКА, НОСИМЫЕ ВЕТРОМ; ОСЕННИЕ ДЕРЕВЬЯ, БЕСПЛОДНЫЕ, ДВАЖДЫ УМЕРШИЕ, ИСТОРГНУТЫЕ … (Соборное послание Апостола Иуды, гл. 1, 12.)

Что сокрывает Господняя мысль? Души вне веры – «носимые ветром». Без размышлений о Божьей стезе. Без Благодати Господнего Храма.

Души «бесплодны», коль  совести нет. Совесть -начало моральных достоинств. Благо людское. Общественный сенс много обязан значению чести.

«Дважды умерший» … Как се понимать? Ересь отвергнув, поймите Господне. Всяк умирает, закончив судьбу. Плоть человека, увы, не бессмертна.

Или возможна «повторная» смерть? Гибель души, предназначенной аду. Это – реальность. Божественный Суд. Вас убеждает Господнее Слово.

«Дважды умерший, исторгнут», исчез. Ад исторгает из цикла рождений. «Дважды умерший» не будет рожден. И не пребудет в цепи воплощений.

Написано:

СИЯ ЖЕ ЕСТЬ ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ, ДА ЗНАЮТ ТЕБЯ, ЕДИНОГО ИСТИННОГО БОГА, И ПОСЛАННОГО ТОБОЮ ИИСУСА ХРИСТА. (От Иоанна, гл. 17, 3.)

Знающий Бога Законы блюдет. Свято послушен Христовой морали. Благонамерен Господнее знать. Духу дарована цепь воплощений.